ಊಹಾತ್ಮಕವಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಡುವಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮುಗ್ರ ಬಂಡವಾಳದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವಿಕ್ಷುಮತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ರೂಪಿಸಿರುವ ಕೃತಕ ಬುದ್ದಿವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಯಾಂತ್ರೀಕರಣದ ವೇಗವಾದ ಉತ್ತರಣ, ಅಷ್ಕಾರ, ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕುರಿತಾದ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಮಾನವನನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಹಜ ಕಾರ್ಯ ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಲಾಭವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತವನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಬುಧಿವರ್ಧಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಿಡುಗಡೆವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಇದು ತಕ್ಷಣ ಇರುತ್ತದೆ, ಯಂತ್ರ ಕಳೆದಿದ್ದು, ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪರಿಕಳಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಮರುಪರಿಗಣಿಸುವಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ಧ್ವನಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ನೂತನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವೇಗದ ಉದ್ಗಮ
ಕೊರತಿಯ ಶತಮಾನದ ಮುಗಿಯಿತು, ಯಂತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಚಾಟ್‌ಜಿಪಿಟಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಗತಿಪಡಿಸಿದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ಧಾರಾತ್ಮಕ ಹಂತವನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಕೇವಲ ಪುನರಾವೃತ್ತಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದಲ್ಲ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆ (IA) ಯ ಏರಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಯಂತ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಮಾಣ ವೇಗವಾಗಿ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವೀಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಗತಿಗೆಯನ್ನು ಪುನಃಕನ್ಸೆಕುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಂತ್ರಗಳು ಕಾಲಲ್ಲಿ ಸಾಗುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪರಿಣಾಮ
IA ಯ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಿಸಿಕೊಂಡಗಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿ, ಯುವಗಣವು ಪರಂಪರಾ ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕೃತವಾದಾಗ, ಶಾಲೆಗಳ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರ ಏನು?
ಸಂಸ್ಕೃತಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲೂ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು, ಅದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯಗಳಾದರೂ, ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಮೂಲಕ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸ್ವાભಾವಿಕವಾಗಿ ಎದುರಾದವು: ಯಾಂತ್ರವು ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವಾಗ, ಅದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಲೇಖಕ ಯಾರು?
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು
ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಗ್ರಾಹಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಿತಿಗೆ ಲಾಗುವದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರದ ನಡುವಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮುಜುಗರವಾದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ಪುನರಾವೃತ್ತದ ಆಳವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸರಳ ಬಳಕೆದಾರರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಅಥವಾ ಈ ಯಾಂತ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ?
ಅನೆಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಮಹತ್ವಕೊಡುಗೂ, ನಾವು ಈ ಹೀನಾಯ ಯಾಂತ್ರ ಪೋಲಿಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಪುನಃ ಶೋಧಿಸಲು ಒತ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅವಲಂಬಿಸುವಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಡುವಣ ವಿಭಾಗ ಕೇಂದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ತೀರಾ ದುರಂತ ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಿರಂತರ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದೆ
ಕடைತಡುವ ತಂತ್ರಗಳು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣದ ಬಿರುದ ಮುಳುವ ತೋರುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಶೋಧಕರು ಯಂತ್ರಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಷ್ಟೇ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ವೆಚ್ಚಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸ ವಿಧಾನವು ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಓದುವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಭೂಕಂಪನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂವಾದವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.[Source]
ಯಂತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯು ಮುಂಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ವೇಶ್ಯಾಜೀವಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸವಾದ ಪುನಾರೂಕದಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರಿಗೆ ನಮೂದು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮುನ್ನೋಟವು, ಯಾಂತ್ರಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಮಂಡಲವನ್ನು ಕೆಲವಷ್ಟೂ ಪಾಠ ಮಾಡುವುದಾದರೂ, ಉಬ್ತೆವನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಿವಿಯಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.[Source]
ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿಯೇ
ಈ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ವೇಗದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕೋರಬೇಕು. ಈ ಪೂಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಇದುವರೆಗೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಒತ್ತಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಬರಣಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಭಾಸ್ವಾಮಿಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತವೆ.
ಗಿಫ್ರೀ ಹಿಂಟನ್ ಮುಂತಾದ ಶೋಧಕರರು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಹಕ್ಕು ಪಡೆದಿದ್ದು, ಈ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಬೆಳಕು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಇಂದು ಮಾಡಿದ ಬಂಡವಳ್ಳಿ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಮಗೂ ಸಭೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.[Source]
ಮೂಡಿರುವ ಸವಾಲುಗಳು
ಹಿನ್ನೆಲೆಗಟ್ಟಿರುವ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು, ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪರಿಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಆಡಿಸುತ್ತವೆ. ಯಂತ್ರದ ಎದುರಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ವಿನಿಯೋಗ ದಿನನಿತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಜನರು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬೆದರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮುನ್ಸೂಚಕರಾಗಿ, ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೋರುವುದಾದೊಡನೆ, ಸಹಜವಾಗಿ ಯಂತ್ರಂಗೊಳಗೊಳಿಸುವುದಾ ಉನ್ನತಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯವಾದ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಥಮ ಕಡೋರುವುದೇ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಿಯ ವಿಷಯ көпಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸದರಿಂದ ಮೂಲಭೂತವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಅನ್ವಯವು ಬೇಗನೆ ಸಾಗ饰官网, ಈ ಬೆಳುವೆಯನ್ನು [Source]
FAQ – ಬರೀ ವ್ಯವಹಾರ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿಸಲು ಯಾಂತ್ರೀಕರಣವು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ಪಾದಕರಾಗುತ್ತದೆ
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂದಾಜಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ?
ಅಂದಾಜಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಖಾಸಗಿತನ, ಮಾಹಿತಿಯ ಭದ್ರತೆ, ಅಲ್ಗಾರಿದಮಿಕದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಯಂತ್ರತಂತ್ರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದಿವೆಗಳು ವೆಡ್ಡೆಯ ಒಂದು ಸುಧಾರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲಾಗಿರುವುದು, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಾನವೀಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ?
ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸೃಜನಶೀಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಯತ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮಾನವೀಯ ಮುನ್ನೋಟವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳ ರೂಪಾನುತಂತ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಾವ αισನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದಾಗಿದೆ.
IA ಏರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವರಾವೋಟದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ?
ನಾವು ವೃತ್ತಿಯ ಪೂರಕ ಗುರುತಿನ ಪುನರಾವೃತ್ತವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳು ಸ್ವಾಯತ್ತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಂತ್ರದ ಜೊತೆ ಮಾನವೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಇದು ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.
ಬುದ್ಧಿವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತವೆ ?
ಇದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊಸ ಯೋಜನವನ್ನು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತರಬೇಕಾದಾಗ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಏಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಅಂದಾಜಿತ ಒತ್ತಣೆಗಳನ್ನು ನಿಯಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ದೇವರಾದ ಪದಗಳ ಪ communication gestion ಅವರ ಬಳಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ?
ಎಲ್ಲ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆಯಕ್ತ ಇದ್ದೇವೆ: ಯಾಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಲು ಹೊಡೆಯುವ ಉಪಕರಣ, ಒಂದು ಸೇರಿದಂತೆ, …
