ದುಃಖವು ನಿರಾಕಾರ ಸಹಾಸದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ವಾಸ್ತವতা ನಡುವಿನ ಗಹನ ತೋಳವನ್ನು ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಸಮರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಅಪ್ಪಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಜಟೀಲವಾದ ಆಯಾಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಥಾಕ ಲೊಂಡು ನೋಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದುಃಖವು ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಸಮಾನ नाही, ಇದು ಸ್ವೈಕ್ಷಿಕೀಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ. ನೋವಿನ ಕೇವಲ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದೀವಾಳಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನರುದ್ದಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಚಲನೆ ಮಾನವ ಸಂವೇದನೆ ಕುರಿತು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾವನೆಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪುನಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.
ದುಃಖ: ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯ
ದುಃಖವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹಾಗೂ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ಮುಖ್ಯ ತೋಳವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಪಘಾತವನ್ನು ಅನೇಕ ಮನೋಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದು, ಈ ಭಾವನೆಯು ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದ ಅರ್ಥನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ದುಃಖವು, ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿ, ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಕುಂದುಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗುವುದು.
ದುಃಖದ ಭಾವನೆಗಳ ನಿಟ್ಟಿನಿಂದ
ದುಃಖವು ಕೇವಲ ನೋವು ಅಥವಾ ಕಳವಳಕ್ಕೆನೀ ಬಳಸುವ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪಾಲ್ ಎಕ್ಮಾನ್ ಅವರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಭಾವನೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಮನೋಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಹಾಗೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದ್ದಾಗ ಈ ಭಾವನೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭಿನ್ನರಾಗಿವೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಹಾರಕಡೆಯೊಳಗೆ ತರುವಂತಾಗಬಹುದು, ಯಾರು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ದುಃಖ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ
ದುಃಖ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನು ಒಂದೇ ಬಗೆಯಾದ್ದು. ದುಃಖವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭಾವನೆ ವಾಗಿರುತ್ತೆ, ಆದರೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೀತ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇರಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾದ್ದು ಒಬ್ಬರ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ವೇಳೆ ತಕ್ಷಣವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತೆ, ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಾದ್ದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದು ನಿರಂತರ ನೋವಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಹಕ್ಕಿ ಇದೆ. ದುಃಖವನ್ನು ಮಾನವದ ವಾಸ್ತವತೆಯಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ದುಃಖದ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಎರಕ
ದುಃಖಗಳು ವ್ಯಾಪಾರೀರಾದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಜಾಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ಭಾವನೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಚಿಂತನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯ ಎರಡನೆಯವರ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಹೊರತಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದುಃಖದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಏಕಿಚ್ಚುದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ, ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸೋಂಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೆಷನ್ಗಳನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿತಳುತ್ತದೆ.
ബന്ധದ ಕಳೆವು: ದುಃಖದ ಉದ್ಘಾಟನೆ
ಬಂಧದ ಕಳೆವು ದುಃಖದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆರ್ಥಿಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದೂರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸ್ನೇಹ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವಲ್ಲ, ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮಾಪ್ತಾ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅನಿವಾರ್ಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ.
ದುಃಖದ ಮೇಲುಗಾರಣೆ
ಸಮಾಜವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ, ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದುದು. ಈ ಶ್ರೇಣীরে ದುಃಖವನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾಗು ವಿಫಲರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಬಹಳ ಭೇರಕಾರಿ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಕರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಅನುಭವದಂತಹ ಅರಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದುಃಖವು ಅಡಚನೆಯಾಗುವ ಬದಲಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಭಾವನೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರ
ಭಾವನೆಗಳ ಅರ್ಥ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದುಃಖ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಸಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಉನ್ನತಿಗೆ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಇರುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಕೋಪದಿಂದವು ಟೇಬಲ್ ಮಾಡಿ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ತೀವ್ರ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯುಗೊಳಿಸಲೆಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯ ಜೊತೆ ಕಾರ್ಟ್ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹೃದಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಳೆಯ ಉದ್ದದ್ದಾದೊ ಹೇಗೆ ಹಲವಾರು ಅನುದಾನದ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಮಾನುತ್ತಪ್ಪಿರುವುದರಿಂದ ತುಣುಕಾಗಿ ಸ್ನಾಯು ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವೆನ್ಯೂಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದೆ.
ದುಃಖ: ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟ ಆದರ್ಶ
ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವದು, ದುಃಖವು ಅಮೋಘ ಕಲೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿಸಲು ಕೂಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹಲವಾರು ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಣೀಬುಕ್ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಬಲ್ಲಿರಿ. ದುಃಖವು ಬಂಗ್ ಆದಂತೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಬಿಡುವ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊನ್ನಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು मोठಾದ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಸ್ರಜನಾಮಯವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ದುಃಖವು ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯ ಇಂಧನವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಾರಾಂಶ: ಭಾವನೀಯ ಸಮತೋಲನ
ದುಃಖವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದುದು. ಈ ಭಾವನೆಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿರುವ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಭಿವಾಡವು ಸಂತೊಷ್ಟಿಯ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಬ್ಬರೊಳಗೆ ಹೊರಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ದುಃಖ: ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ಇಡೀನವಯ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು.
ದುಃಖ ಏನು ಮತ್ತು ಇದು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ?
ದುಃಖವು ಸಿದ್ಧ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿರುವ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಕರೆ ತಂದೆಯಾದ್ದರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ. ಇದ ಕೌಶಲ್ಯ ಅನ್ನವು ನೋವನ್ನಾದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಬಲ್ಲಿ ಪಾಲನಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು.
ದುಃಖವನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವದು?
ದುಃಖವು ಹೊಂದಣಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರಯ್ಯ ಆಗುಹೋಗಿದ್ದು, ಆದರೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿ ಬಾಧನೆಯಾದರೂ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆ ಅಂತಳಲ್ಲಿ ಂಕಾಬಂದದಲ್ಲಿದೆ. ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಸ್ಥಿತೀಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಮಾಡಲು ಮೌಲ್ಯಸಂಪನ್ಮೂಲ.
ದುಃಖವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯಿಗೆ ಬಲವಾದ ಮುಂದುವರಿದ ಬರುವಂತಹ ಶ್ರೇಣಾಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
ದುಃಖವು ಧೂಮಪಾನವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಏಕಿಂಬ ನೀರಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ स्वतಃ ನಿಯಮಿತಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದವು ತೀವ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬರುವ эстетик ಎಂದು ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ದುಃಖವು ಮನೋಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೈದೇಶಿಕತೆಯಾಗಿದೆ?
ಹೌದು, ದುಃಖವನ್ನು ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಣೆಿಸುವುದನ್ನು ಚಕ್ಕರೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಲೆ ನೀಡುತ್ತದೆ?
ಅದು ಹಿಂದೆ, ದುಃಖವನ್ನು ನಿರತರ್ತವಲ್ಲಾ ದುಃಖವು ಶ್ರೇಣಿಸಲು ಇಲ್ಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಒಡನೆ ಹೆಚ್ಚು ಜೀವಶಕ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಸುಲಭವಾಗಿ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾಕೆ ಮುಖ್ಯ?
ತಮಗೆ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೂಲಭೂತ ವಾಯು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯೆ.
ದುಃಖವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯಾವಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳಾಗಿವ ವಿವರಿತವಲ್ಲ?
ಕಾಲವನ್ನು ಆತ್ಮಾಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಂಗವಾಣಿಸರ್ತ ಸಾಮನೆ ಹೇಳುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವೈತನ ಶ್ರೇಯಸ್ಕಾರ ವಿಳಾಸಗಳು, ಅನ್ನಾಡುವ ಕೊಡುವಿದ ಹಾಗೀ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ದುಃಖವು ಏನು ಬೇಕಾದಾಗ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ?
ಹೌದು, ದುಃಖವು ಬೇಕಾದಾಗವು ಸಲ್ಲದ ವರ್ಣನೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಧಾನಕೋಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಮವನ್ನು ಇಲಾಖೆಗೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ದೂರ ಇದ್ದು ಬಂಡವಾಳಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ದುಃಖವು ಹೇಗೆ ನಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿಸುತ್ತದೆ?
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ದುಃಖವು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ನೋಟಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಳಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತ ಎನ್ನಪಡುತ್ತದೆ.