ಚಿತ್ರಕರ್ತ ಪೌಲ್ ಪೋಪ್ ಹತ್ಯಾ ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ಲಾಗಿಯಟ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ

ಐಎದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ *ಪ್ಲೇಜಿಯಟ್* ಕುರಿತು ಆತಂಕ ವರ್ಗಾವಣೆಗೊಂಡು ಹೆಚ್ಚು ತಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಆತಂಕಕ್ಕೀಡುವುದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಕಾಲ್ಪನೆಯ ಪಾಲ್ ಪೋಪ್, *ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳು* ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಗಾಹನಶೀಲತೆ ಎಂಬ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಂಪರಾ ಕಲೆಗಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರীতি ಡಿಜಿಟಲ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ನಿರಂತರ ಬೆಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. *ಐಎ ಕಲಾವಿದನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.* ಅವರ ಪ್ರತಿಪಾದಗಳನ್ನು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಕುರಿತ ತೀವ್ರ ಚರ್ಚೆಯ ಕವರಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ. *ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಹಂತವು ಸರಳ ನಕಲಿ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.* ಈ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸತ್ಯದ ಒತ್ತನ್ನು ಒತ್ತಿಸುತ್ತಾ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ದರ್ಶನಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. *ಮಾನವ ಯುವಾಗಿರುವಾಗ, ಸ್ವಾಯತ್ತ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.*

ಪಾಲ್ ಪೋಪ್: একটি শিল্প পুনರಲ್ಲಿ

ನಂತರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಲ್ ಪೋಪ್, ತನ್ನ ಮರಳಿ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹಳ ಸಮಯ ದುಪ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಚಿತ್ರಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಲಾವಿದನು ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕಲೆ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಉದ್ಧೇಶಿತ ಮತ್ತು contemporary ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಲ್ಲಿ ಫಿಲಿಪ್ ಲಬೋನ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಈ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಲನವಲನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿ

ಪೋಪ್ ಕಲೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಐಎ ಬಳಕೆಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಕುರಿತು ಆತಂಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಉತ್ಪಾದಕ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ಲೇಜಿಯಟ್ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದರೂ, ಕಲಾವಿದನು ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣುವಿಂಗ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ “ಕಮ್ಮಿಯ ಆತಂಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ” ಆದರೆ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕುರಿತು ಚಿಂತನವೇ ಹೆಚ್ಚು ಕೂಲಾಗಿದೆ.

ಪಂಪರೆ ತಂಡದ ಕಲೆಯ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾ

ಡಿಜಿಟಲ್ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪೋಪ್ ಪರಂಪರಾ ಕಲೆ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆನ್ನುಹೋಟಿಲ್ಲ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅನಾಲೊಗ್ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿರುವುದರಿಂದ, ಕಲೆಗಿಂತ ಇಥೆರಿಯ ತCaliforniaರದ್ದು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪರಂಪರಾ ತಂತ್ರಗಳು, ಬಹಳಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾಗಿರುವವುಗಳು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೌಶಲ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಚಲನೆ ಮರುಶಕ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ

ಟಿಎಚ್‌ಬಿಯ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಗಳು ಈ ಪುನರಿದ್ದರುಡೆಯ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜಾಗತಿಕ ಚಲನೆ ತನ್ನ ಕಲೆಯ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪುನರೀಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಈಗ “ಪಲ್ಪ್‌ಹೊಪ್‌2: ಪಾಲ್ ಪೋಪ್‌ನ ಕಲೆ” ಎಂದು ಕರೆದಾಗ. “ಬ್ಯಾಟ್ಲಿಂಗ್ ಬಾಯ್” ಸುರೂಫಿಯಂತಹ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಕಲಾವಿದನ ಪಥವನ್ನು ಸಂಪೂರಣವಲ್ಲು.

ಎಐ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಪೋಪ್ ಕಮಿಕ್ಸ್ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಏನೆಂಬ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸೃಜನಶೀಲಿತೆಯನ್ನು ಮಾನವ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣಿಯ ಆದರೂ, ಅವರು ಕಲಾವಿದನಿಗಾಗಿಯೇ ಹೊರಳಿದ ಘಟನೆ ಅಥವಾದೇವು ಆಚರಣೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಾಲದ ಏದ್ದೆದುರಿನ ಭಾವನೆ

ಪೋಪ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಭಾವನೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಮಿಕ್ಸ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರಾ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ತ್ವರಿತ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಬೋಟ್‌ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವು ಕಲಾಶೀಲಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇದು ಕಲೆಯ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸೋಜಿಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನಿಶ್ಚಿತ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಯಣ

ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಹುಮುಖಿತವು ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋಪ್ ಅವರಿಗೂ, ಕಾಮಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವೀತಾಯಿತಾದದ್ದಲ್ಲ, ಮಾನವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನೂತನತೆ ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಅವಲಂಬಿತ ಹೇಶನಲ್ಲಿಕೆ. ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಚಿಂತನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತ ಹ್ಸೇರುವತನ್ನು, ಕಲೆಯಾಗಿದಂತೆ ಹಾರಿದ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಅವರ ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಐಎ ಮೂಲಕ ಪ್ಲೇಜಿಯಾಟ್ ಕುರಿತು ಆತಂಕಗಳ ಕುರಿತ ಪರಿಶೀಲನೆಯಾಗಿರುವ ಪದಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಅವರ ಐಎ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಜಿಯಾಟ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಮುಖ ಆತಂಕಗಳು ಏನು?
ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಐಎ ಒಂದು ದಿನ ಕಮಿಕ್ಸ್ ರಚನೆಗಾಗಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕವಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ತೀವ್ರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಿಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟಿರುವಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳು ಸಮಾಜವನ್ನು ಮೇಲೆ ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಅವರ ವಿವರಣೆ ಏನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ?
ಅವರು ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ತೀವ್ರ ಅಪಾಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ, ಅವು ಮಾನವ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹಿತವನ್ನು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕಕರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲೆಲಿ ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರಾ?
ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಐಎ ಬಳಸಿ ಸೃಜಿಸುತ್ತಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಕೆಲವೇ ಐಎ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಹಂತದಲ್ಲಿ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರೋಗ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಅವರು ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಐಎ ಮೂಲಕ ಪ್ಲೇಜಿಯಾಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೆಚ್ಚು ಆತಂಕವಿಲ್ಲ ಎಂದೇನು?
ಅವರು ಯಂತ್ರಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಮಾನವ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಾರಿರಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆದು ಹಾಕುವುದು, ಸೇನಾ ಯಂತ್ರಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಹತ್ಯಾಯಂತ್ರದ ಬುಕಿನ್ ಪಾಳ್ಪಾಫ್ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಐಎಗೆ ಬೇಳಲು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ?
ಅವರು ಐಎ ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪುನರೀತಿಯಾಗಿ ರಚಿಸುವವರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾನವ ನೂತನತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಿಕತೆಯನ್ನು ಯಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದನ್ನು ಖಾತರಿಸುವುದು.

ಐಎ ತೀವ್ರ ಮಾನಕದ ಅಪಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಲ್ ಪೋಪ್ ಏನೆಂಬ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಲಹಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಅವರು ಐಎ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಸೈನಿಕ ಮತ್ತು ಗಾಹನೆದ ಬಳಕೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಗೆಳಂದೆಯಾಗಬೇಕು.