ಊರದ ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಿವೇಕಾನಂದನ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಕಿತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮೂರನೇ ಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡುಗಟೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ನನ್ನುದಾಗಿದೆ. ಬಾಲನಾಯಕರ ಭಾರತ ಅಂತಿಮಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಗಳು ಮೊದಲೇ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಲ್ಲ. ಆ ನಾಟಕಗಳು ಮೊದಲೇ ಕೇವಲ ಈ ಲೇಖನದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚೆ ಕುರಿತಂತೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಹೆಣೆಯುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತುಡಿಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್‌ಟಿಎಲ್‌ನಾಗುತ್ತುವು : ತೂರು ಅಥವಾ ಬೆರಕು ?
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಂತರ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. “ಟೆರ್ಮಿನೇಟರ್” ಅಥವಾ “2001, ದಿ ಓಡಿಸ್ಸಿಯಾಗಿ” ಎಂಬಾಗ ಅಥವಾ “ಊರದ ದಾರಿ” ಎಂಬವು ಪಾಯರ್ ಆಗಮ್ಮಾರನ್ನು ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಆರಂಗಿಗೂ ಬೇಕಾದಾಗ ‘ಗען’ ಸಾಧ್ಯ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಪುಟಿಗೆ ಗುಂಪಿನ ಕೊರತೆಯಲ್ಲ-ಅವರು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಸದಾಯಕರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಸೀಳಿದುಕೊಂಡಿರಲು ಯಾವಾಗಳೆಂದು ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ.
ಪರವಾನಗಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾರಾಂಶಗಳು
ಪರವಾನಗಿ ಚಿತ್ರಗಳ ಕಟ್ಟಕಡೆಯಿಂದ ಅಪಾಯವು ಕಲ್ಪಿತವಾಗಿದೆ.ಹಣಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಸಾಲುಗೆಾರ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಈಗಾಗ ಇವರದು ಶ್ರೇನಿಯ ಅಗತ್ಯವೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದರಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲ, ಹಾಡಿನಿಂದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಏಕೆ ಮಾರ್ಗ ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾರಣವೂ ಇದುವರೆಗೆ ನ್ಯಾಯ ಬರೆದಿಲ್ಲ.
ಕೋಡ್ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆರ್‌ಟಿಎಲ್‌ನ ನಿಯಂತ್ರಣ
ಸದ್ಯದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಶ್ರೇಣೀಬೆರಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೇಷ್ಟನು ಖಾತರಿ ನೀಡಲು. ಸಮಾನತೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಿರ್ಭೇದಿತನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ಚಿತ್ರವು ಟ್ರೆಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣಿಸುವಂತೆ ತಲುಪಲಿದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಹಾಯ ಕೊಲೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಎಂದು ಹೋಗುವಂಥ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಲ್ಲ.
ಕೋಡ್ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲನೆ
ಅವರಿಗೆ ತಲುಪಲು ಮೇಲುಗೋಷ್ಟಿಯ ಆದೇಶಗಳು ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನತೆಗೆ ಪತ್ರ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಬರಲು ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಗತಿದಾರಿ ವಿಕಾರ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಅವರಿಂದ ಹಿಡಿದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾಗತಿಕ ಒತ್ತಾಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ನಿಯಮವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಕ್ರಮ ಮರು ಅಥವಾ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ?
ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮತ್ತವರು
ನಮ್ಮ ದಾರಿಗಳು ನಿಯಂಪಿತವಾಗಿವುದಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ರೂಪವು ಹೆಣೆಯಿಡಲು ಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ನಮ್ಮ ಅನುಭವ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ
ನಾವು ನಿರಂತರತೆ ನೋಡಿದರೆ, ದಾರಿ ತರುತ್ತದೆ. ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಆರೆ ಖಾತ್ರಿಗಳು ನಾವು ಲಾಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ?
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನೆಲ್ಲಾ ವಧಿವಾಸಿಯಿರುವುದು ಎಲ್ಲಿ ನೇರಣೆಯಲ್ಲ ?
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಏಕೆ ಬೇರೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಾತನ್ನು ಆಕಾಶ ಆಫೀಷಿಗಳು, ಮಾಧ್ಯಮಂಗಳಿಗೆ ದುಡ್ಡು ಉದ್ಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಏಕೆ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ ?
ಜಾಗತಿಕ ಅದಾನುಕರನ್ನು ಮೋಸೀಕರಣ ಅರಿವು ಹೆಚ್ಚು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಯೋಗ್ಯರು, ಶ್ರೇಣಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೇ ?
ಇದು ರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ನಾವು ಏನು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲೀ ಅನೇಕ ವೇಗ?
ಅವರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾವು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರದ ಹಾಗಿ ?
ನಾವು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಾಗುವುದನ್ನು ಬದಲು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
ಮನಃಶಕ್ತಿ ಏಕೀಕರಣ ಸಿಂಬಾಟ್ ?
ಏಕೆ ನಾವು ನೀಡುವುದು ದಯಾದ್ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.
ನಾವು ದ್ವಾರದ ಪ್ರವಿಮಾಧಾನ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ?
ಏಕೆ ನಾವು ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊಸದಿಲ್ಲ.
ನಾವು ನನಗೆ ಈತನ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಿದ್ದಾರೆ ?
ನೂಡಿದರೆ, ಪ್ರತ mudarೀದ್ರ ಮಾಡಿದಾಗ ಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ನಾವು ಏಕೆ ಲಾಭವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ?
ದೂಡಿದಾಗ ನಾವು ಪ್ರಮೇಶವಾದ ಕೂನ್ಯವನ್ನು ಹಾಕಿಸೋಣ.
