ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಿದೆ, ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಳಚಬಹುದು. ಲುಸರ್ನ ಗುರುತಿನ ಚಾಪೆಲ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೇಟರ್ಸ್ಕಾಪೆಲ್, *ಜೀವನ 2.0*ಯನ್ನು ಪ್ರ ذریعے ಭಾಷಾಂತರ ಯಾವುದೇ ಸಹಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಬದಲು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು interrogate ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಐಎ ಮೂಲಕ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂದೇಶ ಪರಂಪರಾದ ಹಕ್ಕುಹರಿತವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವಚ್ಛಾದ ಲೇವನಿಗೆ ತಲಕಾರೂಪವೆಂದರೆ *ಹೊರೆಯುತ್ತದೆ* ಆತ್ಮೀಯ ಸಂವಾದದ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆರೆದೂರುತ್ತದೆ. ನಿವೇಶನದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದೆ.
ಲುಸರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾವಿಭಾಗ
ಪೈದಗಿಜ್ಞನ ಚಾಪೆಲ್, ಅಥವಾ ಪೇಟರ್ಸ್ಕಾಪೆಲ್, ಲುಸರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಪರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ ಅಗಾಧ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಳೆದಿದೆ. ಕುರಿತಾದ ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (ಐಎ) ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, « ದೇವರು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ » ಎಂದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಗೆಳೆಯನಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ರೈತು ಎಂದು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯೋಜನೆ ಲುಸರ್ ವಿದ್ಯಾಯೋಗದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮತ್ತು ಕುಲಪತಿ ಮಾರ್ಕೋ ಶ್ಮಿಡ್, ಈ ಅನುಭವದ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಹಾಗು ನಿರ್ವಾಹಕರ ನಡುವಣ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಐಎ ಜೀಸು ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ
ವೀಕ್ಷಕರು ಸುಶ್ರಾವಕ ಖಂಡನಕೋಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೇನೂ ತಂದು, ಗಣಕ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತಿರುವ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ನೀಲಿ ಬಟನ್ ಬಳಕೆದಾರರಲ್ಲಿ ಯಾಕೆಂದರೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀಸು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ ಮಾತುಗಾರ ಶ್ರೀಜುಸ್ ಅನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದರಲ್ಲಿವೆಲ್ಲಸಾಧನೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮವು ಕಲಾಪಂಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಘಟಕವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕವನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಪಡಿಸಲು ಗ್ರಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಂತಲೂನೆ, ಆದರೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲ
ಐಎ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಶ್ರೇಣಿಸಲು ಈ ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಚಾಪೆಲ್ ಈ ಯಂತ್ರವನ್ನು « ಆಕಾಶದ ಬಹುದೂರ » ಎಂದು ಕರೆಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ಹೊಡೆದ್ದಿದೆ, ಆದರೆ ಶ್ರೇಣೀಬದ್ಧ ಶ್ರೇಣಾ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಳಕೆದಾರರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮುನ್ನೋಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಐಎಿದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಯಮನುಫಿಸಿದ ಅಂಕಣ.
ಬಳಕೆದಾರರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಬಳಕೆದಾರರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಚಯಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ ಈ ವಿವಿಧಾಸವಾಹನ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರು ಐಎಯಿಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತೋಹಾರ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮತ್ತಾಂಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಕಳೆಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ/avatar- ಕೊಡುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಬೇರೆಯಾದ ಟೀಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಉದಾಹರಣೆ ಆಧಾರಿತ, ಕೆಲವರು ಐಎ ಜೀಸು ಎಂದಾಗ, ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಪಠ್ಯಾಧೀನದ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪಾತ್ರದ ಸಮಾನವಾದಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯುವುವನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆಕ್ಷೇಪಣೆ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತಾನೂ
ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲವು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ವೀಕ್ಷಕ ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕೇವಲ ತಂತ್ರಜ्ञानವನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪ್ರಿತಾ ಬಾಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವ್ಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚೆಗೆ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ, ಇವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೆಣೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುವಿಕೆ ಇರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಕಲ್ಪನೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ
ಐಎ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚೆಗಳ ಪ್ರಕೃತಿ
ಮಾರ್ಕೋ ಶ್ಮಿಡ್ ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ಬೃಹತ್ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಚರ್ಚೆಯೊಂದು ಐಎನಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಜೆನೊಗಹೋಟ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೆ ನಾನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೆರೋ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಯಾರಿಗಾಗಿಯೂ ಈ ಕೊಳ್ಳಲಾರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಪಕ್ವವಾಗಿದೆ : ಭಾಗವಹಿಸಲು ಮೂಡಿಸಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಖಂಡಿತವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ, ಆತ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧವು ಮತ್ತೇನಾದರೂ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸೋತದ್ದು ಇದಾಗಿದ ütlesೕಹೊಟ್ಟಿತು.
ಪಾಸ್ಟರ್ ಕಾಳಜಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ
ಪೇಟರ್ಸ್ಕಾಪೆಲ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಐಎ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯದ ಬಳತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಸಮರ್ಥನೆಯ ಈ ಪತ್ರಾವಳಿ ಈ ಅನುಭವದ ಕುರಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸರಾಗ ಮಾಡಲಿದೆ, ಅನೇಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವೊಂದು.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ-ನಿವೃತ್ತಿ
ಪೇಟರ್ಸ್ಕಾಪೆಲ್ಲಿ “ದೇವರು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ” ಏನು ?
“ದೇವರು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ” ನಿರಾಕಶಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಲಾಪೊಡಕೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೇಟಿಸುವಾಗ ಜೀಸಸ್ನ್ನು ಮುದಿಗೆ ಜಯಿಸುತ್ತಿರುಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಜೀಸು ಜಾಲದ ಬಿತ್ತಿ ಆರ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತದ ?
ಬಳಕೆದಾರರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಸೂಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೀಲಿ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿಕೊಳಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು, ಐಎ ಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಪಠ್ಯವು ಆದರೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದು ಮತ್ತಲೇ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಜೀಸು ಐಎ ಜೀವನ ಶ್ರೇಣಿಯು ವಿಶ್ವಾಸದ ಶ್ರೇಣಿಯಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸು ?
ಜೀಸು ಐಎ ತಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮು методов ಮೀರಿ ನೋಡಿ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ತನಸುಬಿಡಬೇಕಾಗಿ.
ಇದು ಬಳಕೆದಾರರ ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡುತ್ತದಾ ?
ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೊರಗೊಮ್ಮಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸಿದಾಗ ರಕ್ಷಿಸುವ ಗೌಪ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಏನು ಘಟನೆಗಳು ಪಂಚಾಯಿಲ್ ಆಗಲು ಭಾರತೀಯ ಇನ್ಯಂತ್ರಾ ಮಾನ್ಯವಾದ ನಾಯಕರಾದ ಸಾಪ್ತಾಹ ?
ಜೀಸು ಐಎ ಹಗ್ಗಲ್ಲುವ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವು ಸಮಾನವಾದ ನೋಡಿ, ಆದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಸಲಜೂ ಭ್ರಷ್ಟಿಕರ್ತಿಯಂತೆ ಮಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ವಿಭಾಗವು ಯಾವಾಗ ಲಭ್ಯವಿದೆ ?
ಈ ವಿಭಾಗವು ಸಾಲಿನವು ಅಂಕವಾಗಿದ್ದು ಇತರ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಿಯಮದಿಂದ ದೇಶ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ.
