ಜ್ಞಾನವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿದಂಬರತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಜಗತ್ತಿನೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಶಿತಿಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅಲ್ಗೋಹೊಂಡ್ಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಕೃತವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ತಪ್ಪಾದ ಅರ್ಥವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉತHeute . ವಿಷಯದ ಪ್ರವಾಹವು ಜ್ಞಾನಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತತೆ ಜಾಧ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ಹಾಲು ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಸುಳ್ಳು ಕಥೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮಾದಕವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಗಳು ಮಿಶ್ರಿತವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆರಾಮವಾಗಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನೋಡುವಂತಿರುವುದು ಸಂಭವಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ ವಿಕೃತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದ ವಿಕೃತವಾದ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವುದು ಅವರು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಹಿನ್ನಲೆ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಚಿತ್ರಗಳ ಚಾನೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಕೃತಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖ
ನಮಗೆ ಪ್ರತಿ ದಿನ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಾದರೂ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯ ವಿಡಿಯೋ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರ ಚಾನೆಲ್ಗಳಿಗೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಸತ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶಿತಗೊಂಡ ಚಿತ್ರಗಳು: ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಕ್ರೀಡೆ, ಸುದ್ದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯವರೆಗೆ. ಬದಿಯ ವಹಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರವಾಹವೆಂದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲದ ಮಾನವೀಯ ಆಂತರಿಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವು ಕಥಾತ್ಮಕದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಎರಡು ಕಾರಣಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮೂಲದಿಂದ ತಾಳುಬೇಡದ ಮಾಹಿತಿಗಳ ಮಾದಕ ಒಲಕ್ಕೆ.
ಡಿಜಿಟಲ್ ಪರಿವಿಡಿ ನಮಗೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಬದ್ಧಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಕಲ್ಪಿತ ವಿಡಿಯೋಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೂಟ್ಯೂಬ್ನಂತಹ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ವೈಷ್ಟವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಗೆಲ್ಲುವ ಕಲ್ಪಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುವಂತಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ವೈಟ್ಹೌಸ್ ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯವಂತವಾದ ಸೇನಾ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅವೀನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಳಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ: ಪ್ರಚಾರ ಹಾಗೂ ರಾಜಕಾರಣ
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾದ ವಿಷಯದ ರಾಜಕೀಯೀಕರಣವು ಹಳೆಯ ಪ್ರಚಾರದ ಪರಂಪರೆಯೊಳಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸದಾಗಿ, ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಕಲ್ಪಿತ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಮಿಲೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ರಾಜಕೀಯ ಕಥನವನ್ನು ವಿಧಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಖಾತರಿಯ ಉತ್ತಮ ಫೀಲ್ಡುಗಳು, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ, ಬೆರಳುಗಳುದಿಂದ ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೆ ಇತರ ಮತ್ತೀಲದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಹಸಿವಾಸನೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಸೇರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವ ಪರೋಪದ್ರವನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಬಂದದ್ದರಿಂದ ಭೇದಿ ಪುಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಳೆಯಣಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹುತ್ತಿಯ ನಾಯಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇರುವ ಚಿತ್ರಗಳು
ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವಾಗ, ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ನಾವು ಕನಸು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ನಂತರ ಅವರು ಏಕಾಸ್ ಆಯ್ಕೆ ತೆರೆದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸಾರಿಸುವ ಕಂಪನಿಯೊಜ್ಜಾಗುತ್ತಿದೆ. ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಯಾರು ಲಾಭ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ ಎನ್ನುವ ಮಾತಿಗೆ ಎಕ್ಟಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಪಣದಿಂದ ಸೇರಿದವು, ಮಾರ್ಗ ಚಿತ್ರ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತ, ಅಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹಿತ್ತಲಹಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಣಲ್ ತೆರೆದಿರುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಈವನ್ನು ನೋಡಿ ದಾಕ್ಷಣಿ ನಿರ್ಭಾಜಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿವೆ — ಶಕ್ತಿ ಒಳಗೊಂಡಾದವುಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಇಲ್ಲದಂತೆ ತನ್ನಾದ ಭಗ್ವಾದಿಗೆ ನಡೆಸಿತು. ಈ ಸ್ತ್ರೀ ಇರಿಯ ಹೇಮೌಡಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮವು ಬರುವ ಮತಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಡಿಜಿಟಲ್ ನಶ್ವರವಶೀನಚ ಕಾರ್ಯೋಪಾಯದ ಮೂಲಕ ಬಡತನ
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆದು ಹಾಲಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಹ ಬಡತನವನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜಾನೂಷಾಧಾರದ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ವಾಸ್ತವ ನಾಲ್ಕು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನ್ಯಾಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪಂಚಾಯತ್ ಸೋತಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ತೀರ ಪಾವತಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋಣವು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಕ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದುದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಕಿಷ್ ರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಪರಾಧವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಲೋಕವು ನೇಣುಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತ ಕೂತೋಣಿರುತ್ತೆ. ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿರುವುದು ಅವರ ಹಕ್ಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡುವ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದ ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಯುಕ್ತಿಗಟಿಸುವಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಕ್ಷದ ಅನುಮೋದನಾರೂಪವಾಗಿ ಇರುವ ಸದರಿ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೆದರಿ ಇಲ್ಲ.
ಅಲ್ಗೋಸೃತ್ತಿಯ ಯಶಸ್ಸು: ವ್ಯವಹಾರಿಕೆಯ ಗಣಕಗಳು ಹಾಲಸು
ಬಂಗಾಳಿಯು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಹೊದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದಂತೆ ದುಷ್ಪ್ರಜ್ಞಾಪ್ರಾಧಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೆಲ್ಲುವ ಸೇರ್ಪಡೆಯಿಂದ ವರ್ಷ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ದೊರಕಿಸ籍ದ್ದಿದೆ. ಈ ವಾರ್ತ ತಾಂತ್ರಿಕವೆಂದೂ ವ್ಯವಹಾರಿಕೆ ಮಾನವೆಂದೂ ಮಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಆರೋಗ್ಯ ತಂದೆರೂ ಸಂರಕ್ಷಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಹಾಗು ಮಾನವಿಕ ತೀವ್ರತೆಗಳಿದ್ದಾಗ ಶ್ರೇಣೀವಿಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ ಕೂಡ ಹೊಸ ಬುದ್ಧಿವಂತಿರುವುದರಿಂದ ಬಂಡವಾಳಮುಖಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಸ್ಥಳಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ
ಈ ಪರೀಕ್ಷೆವು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಮಾರ್ಗದಿಲ್ಲದ ಸಚ್ಛಾಗრძნಾತ್ಮಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಮಕ್ಕಳ ಹಣೆ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ಜೆಪ್ಸಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧನಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನಾವು ಅವರು ಬಳಸಿದಂತೆ ಶ್ರೇಣೆರಾಗುತ್ತವೆ.
ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಹ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾ ಚರ್ಚೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಕ್ಕೊಂದಿಗೆ ತನ್ಮುಲಕವಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿರುವುದು ಅರೆಟಿಕಲ್ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಪಡುವ ಲಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ. ಆ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಡ್ಡಿದಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಅವರ ಬೆರುವಿಕೆಯ ತಂಡವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಆವರ್ತನೆ: ತಕ್ಷಣವೇ ಅಪಾಯ
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯು ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಹೊಸ ಕ್ಷಣಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಾದ ಅಂಗಿಕಾರಗಳು ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ?
IA ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಂಡ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲೇಖನಿಕ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಪುಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ತರ್ತೂರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಇದು ಎಂದುವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ?
ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರಲ್ಲಿನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೆಗಣಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ವಹಕ ವಾದದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರೆ ಇದು ನಿರುತ್ತಂಗವು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಧ್ಮಿಕದ ಅನುಮಾನಗಳು ಅವ್ಯಾಹ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೀಡಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ವಿರುದ್ಧ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಗ ಲೇಖನಗಳು ಹೊಂದಿದಾಗ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರಕ ಪರಿಹೇಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಗ ಪರಿಕರವನ್ನು ತನ್ನದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಗುರುಜ್ಜಿ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಣಿ ಹಿಡಿದಿದೆ.
ಇದು ಏನನೂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದಲ್ಲದೆ ಸದ್ಗುಣ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಆಕ್ಟಿವ್ ಸಾಂಕಲನವು ನಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ?
IA ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಚಾರಣಾ ಭಾವಗತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮರುಪ್ಮಂತ್ರ. ಇದು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕಾಪಿರಂಗದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ವೆಬ್ ತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೆಬ್ ನೀಡಿಸು ಎನ್ನಿಸಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಆರಂಭೀಕತೆಗಳನ್ನು ಬರಿಯ ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ವರಸೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂಚಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಸರ್ಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಬರಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯೋಣವೆಂದು ತಮ್ಮ ಹಾಗಾದರೆ ಘಟನಾವಳಿ ಕಾಪಿರಂಗಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತಿಲ್ ಬಾಯಿಒಣ್ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?
ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷಿಸಿದರು ಎಂದರೆ ತರ್ತೂರ ತಂತ್ರವೆಂದಲ್ಲವೆಂದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ತೆಗೆದು ಹಾಕಲು ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ವಿಧಿಸಿದ ಹಾಲ್ ಸೇರುವುದ್ದದು.
ಈ ವಿಮರ್ಶೆ ಕಡಕಿದಂತೆ ಸುಂದರಾಗುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇದು ಏನನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ?
ಕೃತ್ರಿಮ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಎಷ್ಟೇ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಾಮಾಂತರಗಳ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗುತ್ತದೆ.